Sección Kabala

Kabala

Acerca del modo de estudiar la Cábala

El estudiante de esta Sabiduría debe combinar el temor y la alegría, tal como está escrito: “Alégrense con temblor” (Salmos 2:11). Y a estas dos cualidades debe sumarse la humildad. Y el sentido de estas tres condiciones en la misma persona es el siguiente: a) Debe experimentar el temor de equivocarse y pecar, considerando que está ocupado del corazón de la llama. b) Debe sentir alegría porque el estudio de la Torá ciertamente depende de ella. c) La humildad se encuentra por encima de las dos cualidades anteriores, y debe considerar y decir: “¡Quién soy yo y qué es mi vida para que yo me ocupe de los misterios de la divina Torá!”. ¿Y quién puede ocuparse de las cualidades del Rey mientras Él escucha, y no avergonzarse?

Y me parece que también debe sumar una cualidad a las tres anteriores, y es la preocupación por los años incorrectos de su juventud. Y también el arrepentimiento de los actos pasajeros que son como una cortina que un tanto separa....
Y siempre la persona debe confesarse con el corazón contrito por sus pecados, y ciertamente que esto sirve para quitar las cáscaras o klipot.
Se debe poseer un gran temor por esta Sabiduría, y más si se la estudia de pie. Y se requiere de un gran amor por ella. Y escuché que los Sabios de antaño solían sentarse sobre el suelo cuando enseñaban esta Sabiduría a sus alumnos para transmitirles el espíritu del sometimiento y el temor.
(Or Neerav, 3:2)

De quién estudiar esta Sabiduría

Además se debe enseñar en particular a los aprendices de esta Sabiduría que no la estudien sino de quien se comporta de acuerdo con las cualidades antes mencionadas, excluyendo la secta de los errados y los pecadores, de quienes no se debe aprender. Porque yo les prometo que no encontrarán nada en sus manos, y es mucho el peligro que se corre, el peligro de las creencias pervertidas, tal como vemos que muchos se equivocan en esto, y es la razón por la que marchan tras estas sectas.
También se debe procurar aprender esta Sabiduría de quien se comporta en el camino de la rectitud, en la medida de lo posible, ya que en su mano fueron entregados los secretos de su maestro. Y no se debe marchar detrás de quien se vanagloria de sus conocimientos. Y esto lo comprobé muchas veces.

Sobre el método de estudio

Quien estudia los libros que enseñan esta Sabiduría debe tomar en cuenta dos cosas: la primera, es repetir lo escrito muchas veces, y armarse de un método para recordar su contenido. Mas la primera vez no debe profundizar en demasía. La segunda, es estudiar el contenido tan profundamente como pueda.
Y aunque vea el estudiante que profundiza en su estudio y no entiende, de todos modos no debe interrumpir su estudio... Porque tal como un padre enseña a su hijo, así El Creador amerita ocuparse de este estudio muy despacio. Y esto lo he probado innumerables veces.

Y si tiene una duda sobre algún punto de esta Sabiduría, debe aguardar, porque con el paso de los días se le aclarará el tema en cuestión. Y la principal recompensa de ocuparse de esta Sabiduría es el regalo de los secretos que se le revelan a la persona con el paso del tiempo.

2. Rabí Jaim Vital (1542-1620)

Este material forma parte de una nueva publicación próxima a salir, editada por Editorial Obelisco