Numerología 

El misterio del estudio de la Torá

Cada uno de los preceptos que El Eterno asignó para que se cumplan aquí en la tierra, se halla arraigado en una de las letras del alfabeto hebreo y depende de la misma (Od Yosef Jai Itró pag. 158).

Uno de esos preceptos es el estudio de la Torá. El mismo se halla arraigado en la letra Lamed y depende de la misma. Pues el nombre de esta letra, indica precisamente el modo en que se debe estudiar.

Esta es la razón por la cual la letra Lamed es más alta que todas las demás letras. Pues los sabios dijeron, que el estudio de la Torá es un precepto que equivale a todos los demás. (Mishná, tratado de Peá 1: 1)

Explicación

La letra Lamed se compone de tres partes. Cada una de las mismas tiene forma de letra Vav.

Resulta que la letra Lamed se compone de una letra Vav superior, una letra Vav intermedia, y una letra Vav inferior.

Veamos que indica esto: La Torá oral, es la principal fuente de estudio para comprender los preceptos bíblicos. La misma se compone de 6 conjuntos de tratados, conocidos como los seis órdenes de la Mishná. Y precisamente 6 es el valor numérico de la letra Vav.

Antes bien, el individuo que estudia se completa a través de tres entes bien definidos: su maestro, su compañero, y su alumno.

Este dato consta explícitamente en el Talmud: Dijo Rabí Janina: mucha Torá he aprendido de mis maestros, pero de mis compañeros, maás que de mis maestros, y de mis alumnos, mas que de todos (tratado de Taanit 7ª).

Esto que se ha dicho, es respecto a la Torá oral, la cual se compone de seis conjuntos de tratados, como el valor numérico de la letra Vav. Esta es la causa por la cual la letra Lamed, en la cual está indicado el precepto relativo al estudio de la Torá, se subdivide en tres letras Vav.

Análisis

Contemplando detenidamente estas formas, apreciamos que la primera letra Vav, se encuentra elevada y parada en lo alto. Representa el estudio de la persona de su maestro. Pues es este mas elevado y superior a la persona que estudia de él.

La segunda letra Vav, corresponde con el estudio obtenido a través del compañero. El mismo obviamente está en el mismo nivel, no es más alto ni mas bajo. Por eso la Vav que representa al compañero está en el medio, y en posición horizontal, indicando un mismo plano.

La tercera letra Vav corresponde con el estudio logrado por medio de su alumno. El mismo se ubica debajo de su nivel, en un plano inferior. Además, la posición de esta letra Vav que representa al alumno, se encuentra en forma inclinada, indicando la semejanza a una planta tierna y nueva, que es sacudida por el viento y muchas veces se tuerce. Pero con la guía que se le coloca, es decir, un palo parado a su lado, al cual se aferrará, crecerá firme y derecha. Así acontece con este alumno, que es guiado y sostenido por el maestro, que lo guía por la senda correcta hasta que se establezca sólidamente, firme y derecho.

Síntesis

Resulta que todo individuo se completa en su estudio a través de tres personas: su maestro, su compañero y su alumno.

Maestro en hebreo se dice Rav, y se escribe así

Compañero en hebreo se dice Javer, y se escribe así

Alumno en hebreo se dice Talmid, y se escribe así

Las iniciales de estos tres entes las conforman las letras Jet – Reish – Tav:

Esta palabra refiere a lo que está escrito en el Pentateuco, acerca de la contextura de las Tablas de la Ley: “Moshé giró y descendió de la montaña, con las dos Tablas del Testimonio en su mano, Tablas inscriptas de ambos lados; estaban inscriptas de un lado y del otro. Las Tablas eran obra hecha por Dios y la escritura era la escritura de Dios, grabada -jarut- en las Tablas. (Exodo 32: 15-16)

La palabra grabada -jarut-, se escribe mediante las letras Jet – Reish – Tav (en el original aparece además una Vav auxiliar, sin embargo la misma se pierde en la vocalización del término, pues no se la pronuncia, sino únicamente a la vocal que la acompaña).

Estas letras que conforman la palabra Jarut, Jet – Reish – Tav, son las iniciales de maestro -Rav-, compañero -Javer- , y alumno -Talmid-.

Es señalado el maestro en el medio, pues en el Talmud se indica que el maestro debe ir siempre en el centro, en el medio, de quienes lo acompañan.

Por eso la letra Reish, que indica Rav –maestro -está en el medio de Jet -Javer- y Tav -Talmid-.

A partir de esta conjetura se comprende la razón por la cual un erudito es llamado Talmid Jajam –Alumno erudito-. Es para indicar, que si tiene un alumno -Talmid-, el último de los tres mencionados, en ese caso se lo considera un erudito, cuyo estudio se ha vuelto completo.